王安忆：5个国度，17位作家，17篇经典，看完它们你会更懂什么是短篇小说 短篇小说的物理 好的短篇小说就是精灵，它们极具弹性，就像物理领域中的软物质。它们的活力并不决定于量的几多，而在于内部的布局。作为叙事艺术，跑不了是要布局一个故事，在短篇小说这样的逼仄空间里，就更是无处可逃避讲故事的职责。
倘若是中篇或者长篇，许是有周旋的余地，可以或许在宽敞的地界内自圆其说，小说不就是自圆其说吗？将一个发生于假想之中的前提繁衍到了局。在这繁衍的历程中，中长篇有机会派生添加新条件，不停增补或者批改途径，也允许稍作旁骛，甚至逗留。短篇却不成了，一旦开头就须要规划妥当，不能在途中作无谓的消磨。
这并非表示个中有什么捷径可走，有什么可被省略，倘若如此，肯定可减损它的活力，这就背离我们创作的初志了。所以，并不是简化的方式，而是什么呢？还是借用物理的观点，爱因斯坦一派有一个概念，就是认为理论的最高原则是以“优雅”与否为鉴别。“优雅”在于理论又如何解释呢？爱因斯坦的意见是：“尽可能地简朴，但却不能再行简化。
”我觉得这解释同样可用于虚构的方式。也因此， 好的短篇小说就有了一个界说，就是优雅。在围着火炉讲故事的时代，我想短篇小说应该是一个晚上讲完，让听故事的人得偿所愿地归去睡觉。
那时候，还没有电力照明，火盆里的烧柴得节流着用，白昼的劳作也让人经不起熬夜，所以那故事不能太过冗长。即便是《天方夜谭》里的谢赫拉查达，为保住性命必需不间断讲述，可实际上，她是深谙如何将一个故事和下一个故事毗连起来。天天晚上，她依然是只讲一个故事，也就是一个短篇小说。
这么看来，短篇小说对于讲故事是有相当的余裕，完全有时机制造悬念，让人物入套，再解开扣，让套中人物脱身。还可能，或者说必需持有讲述的滑稽，不然怎么结纳得住听众？那时代里，创作者和受众的关系简朴直接，没有掩体可作迂回。
法国 展开全文 莫泊桑/《项链》 万众阅读 很多短篇小说来自这个古典的传统。卖力任的讲述者，好比法国莫泊桑，他的著名的《项链》，将漫长平淡的糊口常态中，眇小人物所得出的真谛，浓缩成这么一个有趣的事件，似乎完全是一个不幸的偶尔。短篇小说往往是在偶尔上做文章，但这偶尔却荟萃着所有一定的来由。来由是充实的，但也不能太过拥簇，那就会显得迟滞粗笨，缺乏回味。
所以还是要回到偶尔性上，必是一个极好的偶尔，可舒张自如，游刃有余地容纳一定形成的逻辑。都德/《最后一课》 万众阅读 再好比法都城德的《最后一课》，法国被占领，学校取消法语课程之际，一个逃学孩子的一天。
倘是要写杂货店老板的这一天，怕就没那么切中要害。这些短篇几多年来都是作典范的，自有它们的原理。法国作家似乎都挺擅是非篇小说，和精美的洛可可民风有关系吗？独具慧眼，从细部张望全局。
也是本性所致，生来喜欢微妙的工具。福楼拜的长篇，都是以纤巧的细部镶嵌，天衣无缝，每一局部独立看也自整天地。
普鲁斯特《追忆似水年华》，是将一个小世界切割钻石般地切成无数棱面，棱面和棱面折射辉映，最终将光一揽收尽，到达饱和。短篇小说就有些像钻石，切割面越多，收进光越多，一是要看质料的纯度，二是看匠人的手艺如何。俄罗斯 契诃夫/ 《小仕宦之死》 《变色龙》 《套中人》 万众阅读 短篇小说也并不全是如此晶莹剔透，另有些是要朴拙很多的，好比契诃夫的短篇。俄国人的气质严肃极重，胸襟阔大，和这民族的保存情况、地理气候有关，丛林、河道、旷野、冬季的荒原和春天的百花盛开，都是大块大块，重量级的。
契柯夫的短篇小说即便篇幅极短小，也绝不轻薄，不能以乖巧精美而论，他的《小仕宦之死》《变色龙》《套中人》，都是短小精干之作，但个中却饱含现实人生。是从大千世界中攫取一事一人，出自出格犀利不留情的眼光，入木三分，由于聚焦过分，就有些变形，变得谬妄，底下却是更严峻的真实。柯罗连科/《怪女子》 屠格涅夫/《白静草原》 普希金的/《黑桃皇后》 蒲宁/《轻盈的呼吸》 万众阅读 另有柯罗连科，不像契诃夫写得多并且著名，可却也有一些短篇小说令人难忘，好比《怪女子》，在流放途中，押送兵讲述他的履历——俄罗斯的很多小说是以或人讲故事为布局，古时候讲故事的那盆火一直延续着，在屠格涅夫《白静草原》里是篝火，普希金的《黑桃皇后》则是客堂里的壁炉，那处所有着著名的白夜，时间便也耽误了，就靠讲故事来打发，而在《怪女子》里，是驿站里的火炉。
一个短暂的邂逅，恰适合短篇小说，邂逅里有一种没有实现的可能性，可超失事情自己，不断地伸展外延，直向茫茫天地。另有蒲宁《轻盈的呼吸》。
在俄罗斯小说家，这轻盈又不是那轻盈。一个少女，还将来得及留下连贯的人生，仅是些片鳞断爪，最后随风而去，存入老童贞盲目而虔敬的心中，相互安慰。一个短篇小说以这样涣散的情节布局起来，是必有潜在的凝结力。俄国人就是鼎力足，工具小，却压秤，如同陨石一般，速度加重力，直指人心。
美国 欧·亨利/《麦琪的礼品》 《最后一片叶子》 万众阅读 要谈短篇小说，是绕不开欧·亨利的，他的故事，都是圆满的，似乎太过圆满，也就是太过卖力任，不会让人的期望有落空，满意是满意，终究缺乏回味。这就是美国人，新大陆的移民，基本有些浅，从家乡带了上路的工具内里，就有讲故事这一钵子“老娘土”，简便乖巧，又可因地制宜。另有些集市上杂耍人的心气，要将手艺活练好了，潜伏机巧，不露马脚。
比如俗话所说：戏法人人会变，各有巧妙差别。欧·亨利的戏法是甜美的伤感的变法，比方《麦琪的礼品》，比方《最后一片叶子》，围坐火盆边上的听客城市掉几滴眼泪，发几声感叹，可贵有他这颗善心和智慧。卡佛 万众阅读 几多年已往，到了卡佛，外乡人的村气脱净，已得教养，这短篇小说就要深奥多了，也暧昧多了，有些极简主义，又有些像谜，谜面的条件很有限，就是刁钻的谜语，需要有聪明而且受教育的受众。
是供阅读的故事，也是供诠释的故事，是故事的书面化，于是也就更靠近“短篇小说”的观点。塞林格/《为埃斯米而作》 塞林格的短篇小说也是书面化的，但他似乎比卡佛更卖力任一些，这责任在于，即便是如此不行确定的形势，他也积极将讲述举行到底。
把理解的坚苦更多地留给本身，而不是读者。很多难以形容的微妙之处，他老是最大限度转达出来，好比《为埃斯米而作》，那即将上前线的青年与小女人的茶聊，倘是在卡佛，大概就留下一个玄机，然后回身而去，塞林格却必是一一道来。说的有些多了，可多说和少说就是差别，微妙的景象从字面底下浮凸出来，这才是真正的微妙。
就算是多说，依然是在短篇小说的规模里，再怎么样海聊也只是一次偶然的茶聊。还是那句话，短篇小说多是写的偶尔性，倘是中长篇，偶然的邂逅就还要成长下去，而短篇小说，邂逅就只是邂逅。狐疑在于，这样交臂而过的瞬间里，我们能做什么？塞林格就回覆了这问题，只能做有限的事，但这有限的事里却储藏了无限的意味。也许是太耗心血了，所以他写得不多，的确不像职业作家，而是个玩票的。
而他千真万确就是个职业作家，惟有职业性写作，才可将活计做得如此美妙。意大利 皮兰德娄/《标本鸟》 万众阅读 意大利的路伊吉·皮兰德娄，一生则写过二百多个短篇小说。那民族有着大量的童话传说，像卡尔维诺，专门收集整理童话两大册，可以见出童话与他们的亲密关系，也可见出那民族对故事的爱慕，看什么都是故事。
仿佛中国神话中的仙道，点石成金，岂论什么，一经传说，就成有头有尾的故事。好比，皮兰德娄的《标本鸟》，说的是遗传病家族中的一位先生，刻意与运气抗争，医药、营养、节欲、熬炼，终于活过了保存极限，要照民间传说，就可以安心说出，“从此他过着幸福的糊口”，但是在这里工作却还没有完，遗传病的族人再做什么？再也想不到，他另有最后一搏，就是开枪自杀，最后把握了运气！这就不是童话传说，而是短篇小说。卡尔维诺 万众阅读 现代常识分子的写作渐渐离开故事的原始性，开始进入现实糊口的严肃性，不再简朴地相信古迹，工作就继续在常态下举行。而于常态，短篇小说并不是最佳选择，卡佛的短篇小说是写常态，可几多艰涩了。
卡尔维诺的短篇很像现代寓言。英国与爱尔兰 弗吉尼亚·伍尔芙 詹姆斯·乔依斯/《都柏林人》 万众阅读 弗吉尼亚·伍尔芙的短篇更靠近于散文，詹姆斯·乔依斯的《都柏林人》则是一个破例，他在冗长的日常糊口上开一扇小窗，供我们窥视，有些俄国人的气质。依我看， 短篇小说还是要仰仗奇情，约莫也因为此，如今短篇小说的产出日益减少。
日本 黑井千次 浅田次郎/《铁道员》 山田咏美/《YO—YO》 神吉拓郎/《鲑鱼》 万众阅读 日本的短篇小说在印象中相当平淡，这约莫与日本的语言有关，敬语体系布满庄严的典礼感，使得叙述历程曲折漫长。现代主义却给了机遇，很多新生的观点催化着形式，黑井千次先生可算得领潮水之先。曾看过一位新生代日本女作家山田咏美的小说，名叫《YO—YO》，写一对男女相遇，互相买春，头一日她买他，下一日他买她，每一日付账少一张钱，比及最后，一张钱也不剩，买春便告罄竣事。
另有一位神吉拓郎先生的名叫《鲑鱼》的小说，小说以老婆给闺密写信，因出走的丈夫忽然归来搁笔，再提笔已是三个月后，“他完全像鲑鱼那样，拼命地溯流而归……” 浅田次郎的短篇《铁道员》因由影星高仓健主演的影戏而得名，他的短篇小说多是灵异故事，他自述道是“产生在你身上……温柔的古迹”，这也切合我的看法，短篇小说要有奇情，而“温柔的古迹”真是一个好说法，将过于夯实的糊口启开了漏洞。比拟较之下，中国的语言其实是适合短篇小说的，简练而多义，简要而恍惚，中国人传统中又有一种精美轻盈的品位，好比说著名的《聊斋志异》，都是好短篇，好比《王六郎》，一仙一俗，离合聚散，了解相知，是古代版的《断背山》，却不是那么悲情，而是欣悦！的确令人觉着诡异，短篇小说是什么质料生成的，竟可以伸缩自如，缓急相宜，已经不是现代物理的观点可以或许解释，而要走向东方神秘主义了！返回，检察更多。
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